Анализ «Странник» Пушкин
«Странник» анализ произведения — тема, идея, жанр, сюжет, композиция, герои, проблематика и другие вопросы раскрыты в этой статье.
История создания
Стихотворение «Странник» было написано в 1835 году. Это вольное переложение начала первой главы «Путешествия пилигрима», созданного в 17 веке английским проповедником Джоном Беньяном, который в аллегорической форме описывает жизнь человека как поиск им Бога и исполнение своей цели на земле.
Литературное направление, жанр
Стихотворение написано зрелым поэтом-реалистом. Лирический герой близок образу поэта. Несмотря на фантастические события, которые с ним происходят, герой описан реалистично. Читатель наблюдает эволюцию характера: герой решился на побег вопреки противодействию семьи и друзей, его выбор обоснован психологически и жизненными обстоятельствами.
Стихотворение относится к философской лирике. Оно сюжетно, но сюжет аллегоричен, то есть повествует о «путешествии души», как и в прозе Беньяна.
Тема, основная мысль и композиция, аллегорические образы
Пушкин перепевает начало первой главы английского автора, но его произведение закончено. Для героя Беньяна свет, увиденный вдали – это только начало очень трудного пути, в котором он борется с разными пороками, теряет друзей, жену, детей, последовавших за ним, и сам умирает, то есть находит Бога. У английского проповедника смерть и есть избавление от пути странника, цель его странствия.
Идея Пушкина в другом. Для него свет, который герой увидел, и есть цель его пути. Дальнейшее не имеет значения, потому что ясна цель. Таким образом, тема стихотворения – обретение жизненной цели. Основная мысль состоит в том, что жизненная цель требует множества жертв и потерь, но она того стоит. В контексте стихотворения цель в спасении, обретении Бога.
Стихотворение делится на 5 частей, соответствующих пяти этапам обретения цели.
- Герой странствует «среди долины дикой» (аллегория земной жизни, как пустыня), и вдруг его объемлет глубокая скорбь. Герой не осознаёт причину этой скорби, пока не находит человека, обладающего знаниями. Аллегорически эта скорбь может означать отсутствие цели или осознание своей греховности (так в первоисточнике).
- Герой возвращается в город, в семью (аллегория житейских забот, отдаляющих человека от спасения,от цели) и пытается скрыть своё состояние от семьи, но горечь вырывается наружу. Герой твердит о гибели города, о необходимости найти убежище (аллегория спасения).
- Домашние сначала надеются, что помешательство временное, потом прибегают к строгости и, наконец, отступаются.
- Герой встречает юношу, читающего книгу. Это аллегория Божьего пророка, человека, наделённого знаниями. Подобно Иисусу, юноша задаёт правильный вопрос: о чём плачет странник? Благодаря этому странник может сформулировать, что его тяготит: он должен умереть и претерпеть Божий суд, это страшит его. У юноши герой спрашивает о цели: «Какой мне выбрать путь?» Юноша делает его глаза зрячими, поэтому путник видит свет. С момента обретения цели «тесных врат спасенья» странник уже не бродит, а бежит.
- Родные и близкие по-разному реагируют на побег странника из города, который для героя подобен тюрьме (просят вернуться, ругают, смеются, жалеют), но странник без сожаления оставляет старое, чтобы достичь врат спасения.
Размер и рифмовка
Стихотворение написано шестистопным ямбом. Рифмовка парная, женская и мужская рифма чередуются. Чёткий ритм и парная рифмовка, напевный размер подчёркивают эпическое начало, то есть акцентируют внимание на сюжете.
Тропы и язык
Всё стихотворение написано высоким стилем, для чего Пушкин использует церковнославянизмы: сетуя, ведайте, убежище, странник, бремя, здравый, враждебный, очи, внемля, влача, верига, перст, врата. Отдельные словосочетания прямо обращают читателя к христианским ценностям: странник (так именовали идущих во святые места богомольцев), духовный труженик, которым должен быть каждый христианин, тесные врата, через которые так трудно пройти, чтобы спастись и обрести жизнь вечную, обратить на правый путь, то есть вразумить.
Для описания состояния героя Пушкин использует эпитеты (скорбь великая, тяжкое бремя, мысли мрачные, очи тяжёлые, жребий злобный); сравнения (метался, как больной, бродит. «как узник, из тюрьмы замысливший побег, иль путник, до дождя спешащий на ночлег», видит цель, «как от бельма врачом избавленный слепец»), метафоры (подавлен и согбен бременем, объят великой скорбью, скорбь стесняла, раскрыл сердце, уныние теснит).
